Por: Iqbal Jassat *
“Como artista judía estadounidense que trabaja en un medio temporal, debo señalar que estoy aceptando este premio en el día 336 del genocidio perpetrado por Israel en Gaza”.
Es digno de admiración el coraje y la honestidad de la cineasta judía estadounidense Sarah Friedland, quien utilizó su discurso de aceptación en el Festival de Cine de Venecia para manifestar su apoyo a los palestinos que sufren lo que describió acertadamente como el genocidio israelí en Gaza.
Durante su intervención, Friedland, galardonada con el premio a la mejor película debut y al mejor director de Horizons por “Familiar Touch”, también condenó los 76 años de ocupación israelí de Palestina.
Friedland enfatizó que los profesionales del cine tienen la responsabilidad de emplear plataformas institucionales para cuestionar la impunidad de Israel en el ámbito global, y concluyó su discurso afirmando su “solidaridad con el pueblo palestino en su lucha por la liberación”.
Al destacar la grave situación en Gaza, Friedland se une a un número creciente de artistas, académicos, historiadores y activistas judíos de Estados Unidos y otras naciones que han adoptado una postura valiente en defensa de los derechos palestinos.
Muchos de ellos han puesto en riesgo sus carreras y profesiones, y otros han sido excluidos y calumniados como “judíos que se odian a sí mismos”. En Sudáfrica, somos conscientes de los constantes ataques a Ronnie Kasrils por parte de la clase dirigente sionista.
Ni el juez Richard Goldstone, conocido por el escándalo del Bar Mitzva, ni el caricaturista Jonathan Shapiro (Zapiro) escaparon a las críticas de los grupos de lobbies proapartheid de Israel.
Como era de esperar, Friedland ha recibido una avalancha de insultos y abusos. Se han formulado acusaciones escandalosas que empañan su carácter e integridad.
Ynetnews.com, un portavoz proisraelí, publicó una mordaz carta abierta dirigida a ella, en la que ella y sus “amigos progresistas” fueron tachados de ser “el mecanismo de propaganda de HAMAS (Movimiento de Resistencia Islámica de Palestina”.
El ataque tiene como objetivo menospreciar su valentía, insinuando que no tiene iniciativa propia:
“No, Sarah Friedland, no eres valiente. Eres parte de una mentalidad de rebaño. Es moda. Es tradición. No tienes idea de lo que estás hablando”.
La islamofobia del autor de Ynet también sale a relucir cuando Friedland es instada a “luchar contra el Islam radical”.
No es sorprendente que dirija su odio hacia HAMAS, distorsionándolo deliberadamente como si estuviera llevando a cabo un genocidio contra “cualquiera que considere un infiel”.
¿Es Friedland una cobarde? ¿Se dejará intimidar por la presión sionista y desviará su atención de la masacre palestina en Gaza? ¿Sucumbirá a las amenazas y comenzará a alabar a las fuerzas de ocupación de Israel como el “ejército más moral” del mundo?
En absoluto. Su biografía, según sus propias palabras, es una afirmación de su fortaleza y convicción, ¡lejos de ser la de una cobarde!
“Soy una cineasta y artista especializada en la no ficción creativa. También soy educadora y directora del Instituto de Narradores del MDOCS (el mejor trabajo del mundo)”.
“Mi trabajo, que funciona con la firme convicción de que la realidad ha sido alterada desde que la gente empezó a contar historias y a escribir historias, tiene sus raíces en la no ficción, pero a menudo utiliza el vocabulario de la ficción especulativa y la fantasía para modificar y reimaginar la realidad”.
“Quiero que mi trabajo sirva como una herramienta que abra corazones y mentes hacia un mundo más equitativo, cuestionando no solo los valores conservadores, sino también empleando un lenguaje experimental y lúdico para replantear la forma en que se recibe la información”.
“Veo esto como un acto político y lúdico que reclama poder tanto de las narrativas dominantes como de los modos convencionales de contar historias para dar paso a algo diferente”.
Sin embargo, al haber tocado una fibra sensible del sionismo, es un hecho que Friedland será objeto de acoso por parte de los agentes de Israel.
Es posible que su vulnerabilidad radique en que sus obras han recibido apoyo de subvenciones y becas de varias fundaciones.
En otras palabras, estas fundaciones, como la Fundación Jerome, la Fundación Paul Newman y la Fundación Ford, probablemente enfrentará presiones para retirar sus apoyos.
Raz Segal, profesor asociado de estudios sobre el Holocausto y genocidio en la Universidad de Stockton, escribió un extenso artículo en The Forward titulado “Acusar a Israel de genocidio me costó un trabajo...”.
Su análisis del genocidio como la culminación de un proceso que invierte la realidad —donde las personas indefensas se presentan como enemigos peligrosos y los Estados violentos como sociedades inocentes amenazadas por el odio ciego y el fanatismo— captura brillantemente los sentimientos de muchos opositores judíos de Israel.
El potente mensaje de repudio de Friedland hacia la barbarie israelí resonará entre los palestinos y, de hecho, entre la vasta mayoría del mundo.
* Iqbal Jassat es miembro ejecutivo de Media Review Network, Johannesburgo, Sudáfrica.
Texto recogido de un artículo publicado en PressTV.
